Advierten adulteración de la Noche de Ánimas por atraer turismo

MORELIA, Mich., 27 de octubre de 2026.- La tradición al igual que las expresiones culturales, van evolucionando de manera natural, y eso hay que cuidarlo, señaló el historiador Ramón Sánchez-Reyna, quien refirió que la celebración de Noche de Animas en algunas comunidades de la ribera del lago de Pátzcuaro ha sido adulterada para atraer al turismo.

En una entrevista con Quadratín sobre la importancia de la tradición en Michoacán, el historiador indicó que esta, igual que la gastronomía y otras expresiones culturales evolucionan, "y ahí es cuando debemos ser cuidadosos de ellas".

De acuerdo al antropólogo mexicano Guillermo Bonfil Batalla en algunos de sus libros, explicó Sánchez-Reyna, esto lo resume, y lo hace en el libro El México Profundo, "la cultura tiene que evolucionar de manera natural, porque si la aceleramos, porque si llegan manos extrañas a manipularla, entonces se altera muy pronto y se pierde". 

En el estado de Michoacán tenemos un caso muy bonito al respecto, que es la Noche de Muertos en Michoacán, refirió el historiador.

En este sentido, expuso que en Tzintzuntzan y en Janitzio -por lo menos- está totalmente adulterado, "no se diga en Tzurumútaro, para halagar al turismo, sin importarnos la esencia del gran significado que tiene para los pueblos".

Un ejemplo de ello es la colocación del caballo gigante en la plaza principal de la comunidad de Cuanajo, el cual funciona como un atractivo turístico para que la gente acuda a este lugar.

Antecedentes

El historiador señaló que desde su punto de vista -y algo en lo que ha insistido- es que se adulteró la tradición purépecha a raíz de un evento catastrófico, "un factor importante en el cambio acelerado de la tradición de los purépechas es la erupción del volcán de Paricutín".

"Como ya había un medio de comunicación fuerte que era el ferrocarril, y ya había ciertas vías carreteras, vino mucha gente, sobre todo del Valle de México", externó, así que la gente empiezó a comprar artesanías, hubo rediseño de artesanías, dijo.

"Este collar fabuloso de cuentas rojas o de los collares antiguos de coral, pues tienen algunos algunas medallas, algunos colgantes en plata que diseñaron artistas de la Ciudad de México; Jorge Enciso, Diego Rivera, que regalaban a los artesanos, a los plateros, así se rediseñó la artesanía también", aseveró, y esto se dio sobre todo la zona lacustre y la región de Uruapan.

Después de esto empezaron los tianguis, dijo, y reiteró que fue a partir de 1943 que comienza a haber más visitante, "hoy les llamamos turistas, y que se introducen otros elementos, por ejemplo el papel de china, que es una plaga tremenda en la ofrenda cuando no se hace estudio, cuando no se hace investigación".

La ofrenda de casa de Santa Fe de la Laguna no lleva papel de china si es de adulto, dijo, tampoco la de Cuanajo, "entonces esto se ha propagado mucho en las escuelas, en las calles, como ahora aquí en Morelia que tenemos grandes altares en la Plaza de Armas de la capital, pero porque nos falta investigación".