Falta reconocimiento a pueblos originarios pirinda y afromexicano

MORELIA, Mich., 20 de enero de 2025.- Los últimos pueblos originarios en ser reconocidos en Michoacán, son el pirinda y el afromexicano, indicó Celerino Felipe Cruz, encargado de la oficina en Michoacán del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), quien también dijo que los grupos de familias que no tienen territorio, pueden agruparse para ser reconocidos.

En el tiempo del gobierno de Lázaro Cárdenas Batel, recordó, se promovió la iniciativa de reforma constitucional en Michoacán, el Artículo Tercero, para reconocer pueblos indígenas, desde aquel tiempo del 2004 al 2006 se armó la organización Unión de Comunidades Pirindas en Tierra Caliente y desde ese entonces plantearon en el Congreso su reconocimiento.

Por eso luego de 8 o 10 años de discusión finalmente la reforma salió, en marzo de 2012, en el Artículo Tercero se reconocieron con nombre al pueblo pirinda y/o matlazinca, al mazahua, al otomí y al purépecha en la Constitución, desde ese tiempo ya están legalmente y constitucionalmente reconocidos, refirió.

No obstante, reconoció el funcionario federal, lo que sigue haciendo falta son políticas y estrategias para hacer realidad sus derechos, "y ahí vamos", expresó.

Por otro lado existe el pueblo afromexicano, y en el caso de Michoacán se han reivindicado y se han registrado en una única comunidad; el ejido del Ticuiz de municipio de Coahuayana, que tiene elementos de territorio porque tiene propiedad ejidal, población, sistema de gobierno interno, formas de autoridad y sus esquemas de organización.

Hubo en 2023 un congreso estatal del pueblo afromexicano, recordó Celerino Felipe, ha sido el único, el primero, "¿qué ha pasado? ¿por qué no aparecen en el catálogo familias?, que eso son, familias, solo el Ticuiz tiene esos elementos, las familias que están en Morelia, en Tacámbaro, en el Bajío, en Carácuaro, en varios lugares, si se ve en el libro del INEGI, en resumen, hay como 1.5 de población que se reivindicó afromexicana". 

Reconoció que hace falta una estrategia para reconocer a las familias afromexicanas, sin embargo desde el INPI recomiendan que se agrupen, que nombren una autoridad tradicional y representativa, independientemente de que no tengan un territorio y estén por familias en distintas ciudades, pero que se organicen con una estructura para que también sean atendidos, dijo.

Puso como ejemplo a la comunidad nahua que vive en Morelia, que está bien organizada, "demanda y exige participación , y demuestra que tienen producción artesanal, comercio, maneja su lengua y tienen una identidad", expresó.