Crece en Michoacán el número de hablantes de lenguas indígenas
MORELIA, Mich., 15 de octubre de 2025.- Sin éxito en las gestiones diplomáticas, la historiadora Blanca Barragán Moctezuma, descendiente del tlatoani mexica, tomará la vía legal para repatriar el Penacho de Moctezuma.
A través de un proceso judicial, buscará que la pieza, actualmente resguardada en el Museo de Etnología de Viena, en Austria, sea devuelta a México.
Según explicó la presunta consanguínea de Moctezuma Xocoyotzin, se agotaron los recursos políticos para recuperar la reliquia, por lo que ha recurrido al despacho estadounidense Burris, Schoenberg y Walden, conocido por lograr la restitución del Retrato de Adele de Gustav Klimt a sus propietarios originales.
Esta nueva estrategia legal se suma a los esfuerzos diplomáticos realizados durante los gobiernos de Andrés Manuel López Obrador y Claudia Sheinbaum Pardo para solicitar el retorno de la pieza de arte plumario.
En 2020, con motivo de la conmemoración de los 500 años de la caída de México-Tenochtitlán, el gobierno mexicano envió una carta formal al gobierno de Austria para gestionar su repatriación. Como parte de esta iniciativa, la doctora Beatriz Gutiérrez Müller, esposa del entonces presidente Andrés Manuel López Obrador, viajó personalmente a Austria, sin resultados favorables.
De manera simultánea, artistas y activistas como Julian Reinisch y Xokonoschtletl Gómora emprendieron protestas frente al museo, campañas en redes sociales y gestiones de obras audiovisuales con el lema “Not our corona”, exigiendo el regreso del penacho a México.
En fechas recientes, el diputado federal Asael Hernández Cerón, presidente de la Comisión de Pueblos Indígenas y Afromexicanos, exhortó a la presidenta Claudia Sheinbaum a presentar una nueva petición formal al gobierno austriaco.
El legislador panista subrayó que los trámites deberían ser encabezados por la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE) y la Secretaría de Cultura, así como que la exhibición y el resguardo quedarían a cargo del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
A pesar de que actualmente se cuestiona desde la investigación los usos de la pieza como penacho ceremonial e incluso la pertenencia al tlatoani mexica, los defensores de su repatriación aseguran que su retorno representaría un acto de justicia histórica para los pueblos originarios de México.




